什麼是「七損」「八益」

七損八益,也就是中國古代房中養生文化的重要概念。所謂七損,是指七種性生活有損人體健康長壽之事;所謂八益,是指八種有益於人體身心康壽的做法。歷代醫家多以「七」為女性生理特點之數,如二七(14歲)時月經初潮,七七(49歲)時經盡;並以「八」為男性生理特點之數,如二八(16歲)時開始遺精,八八(64歲)時精盡。

「七損八益」的說法由來已久,2000多年前的《黃帝內經》中就曾提及「七損八益」的養生理論,但書中並沒有具體說明七損八益的內容。直到長沙馬王堆古墓出土的珍貴醫學帛書竹簡《天下至道談》中才有了「七損」「八益」房中養生術的具體內容,這是對我國房室養生學理論的重大貢獻。

《天下至道談》明確記述了「七損八益」的內容,其文曰:「氣有八益,又有七孫(損)。不能用八益、去七孫(損),則行年四十而陰氣自半也,五十而起居衰,六十而耳目不蔥(聰)明,七十下枯上脫,陰氣不用,唾泣留(流)出。令之復壯有道,去七損以振其病,用八益以貳其氣,是故老者復壯,壯者不衰······八益:一曰治氣,二曰致沫,三曰智(知)時,四曰畜氣,五曰和沫,六曰竊(積)氣,七曰寺(待)贏(盈),八曰定頃(傾)。七孫(損):一曰閉,二曰泄,三曰竭,四曰勿,五曰煩,六曰絕,七曰費。」古人用非常形象的語言說出了在房室養生中於身心有害的七種做法。七損主要是指的房事交閤中對人體有害的七種做法,閉是指在兩性交接時動作粗暴,魯莽而發生疼痛,導致五臟生病;泄是指交合時虛汗淋漓,精氣走泄;竭是指房事時沒有節制,縱慾無度,氣血耗竭;而「弗」是指雖然有強烈的性慾衝動,卻因陽痿不舉而不能進行;煩是指交合時心中煩亂不安;絕是指一方無性慾要求而對方強行交合,這時雙方特別時對女方的身心健康非常不利,猶如陷入絕境;費是指當交合時過於急速,既不愉悅情致,又無益身體,徒然浪費精力。若犯有上述七損之情況,則往往事與願違,適得其反,且招致疾病,七損之說在現在仍有其重要的科學意義和參考價值。

針對房事交閤中對人體有害的七種做法,古人又提出了房室生活中對人體有益的八種做法,即「八益」,是指調治精氣,致其津液,掌握適宜的交接時機,蓄養精氣,調和陰液,聚積精氣,保持盈滿,防止陽痿。

「七損八益」是古人在交合時遵循的法則,在性生活過程中我們也要善於利用「七損八益」的方法來調攝性生活。對房室之事應有一種嚴肅性,使生活服從於養生保健這個重要原則,並通過房事來達到補益身體、延年益壽的目的。

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