文化

1981年5月15日晚21時許，一個橢圓形的不明飛行物裹著橙紅色的光暈掠過莫斯科上空，目擊者成千上萬。西方駐莫斯科的記者也有幸目睹了這一奇觀，並紛紛向國內發回快訊，16日西方各國報紙也都報道了該事件。

恩里克·卡雷特努托·博塔博士是一位義大利籍的航空工程師，40歲左右，曾在戰爭中當過飛行員。1950年，他在阿根廷布蘭卡灣地區為潘帕斯平原搞一項工程。潘帕斯平原位於格林威治以西經度64°，南緯37°45＇，海拔260米。

已退休的美國空軍上校威廉克哈姆，在他任職機長的期間，曾親眼目睹UFO墜落事件。下面是他的自述：

1947年7月2日夜晚，電閃雷鳴，風雨交加，這是美國新墨西哥州幾年來最猛烈的一次暴風雨。晚上23時過後，天空突然出現一片光亮，一個巨大的不明發光體夾雜著雷一樣爆炸聲，從羅斯韋爾地區上空飛過。

一艘破損的外星太空梭進入了環繞地球運轉的軌道，船上可能還有死亡的外星人的尸體。這是前蘇聯科學家於1979年向全世界宣布的一件驚人消息。

「名諱」作為中國禮儀文化中一種特殊禮俗，具有嚴格的要求。人們必須無條件做到對於王者的名字避諱，對於天下的賢能者避諱，對於自家長輩的避諱。時刻嚴格警醒自己，不得直接說出或寫出帝王或尊長的名字。

古人在將死彌留之時會被移到正屋明間的靈床，親屬給其沐浴更衣，穿戴好內外新壽衣，進行化妝整容，在親屬的守護下走到生命的盡頭。喪葬習俗從一個人從彌留之際到其下葬的整個過程，內容十分繁複。

認為儒家思想迂腐不堪，連男女之間的交往都要做出如此限制······其實，我們要正確地理解這句話，就需要從當時的社會背景和文化資訊來進行解讀。

隨著社會的演變，古中國逐漸出現了私有制社會。在這種男權社會的前期，婦女還仍舊享有自由的權利。後來社會封建思想逐漸將婦女當成一種男性的附屬而嚴格地束縛起來。

「禮」在古代是身份和德行的外在表現，上下級之間有禮儀，父子之間有禮儀，男女之間自然也有禮儀區分。

宗法制的核心是嫡長子繼承製。而「大宗」「小宗」的出現，則是為瞭解決嫡長子及其庶弟在繼承關係上的相對地位的問題。究竟，「大宗」「小宗」是怎樣的關係，又是怎樣解決矛盾尖銳的繼承問題呢？

有個古人就從眾多的漢字中找出了十個不易被更改，而且和小寫數字讀音相同的漢字來代替，這些漢字可以作為賬目或債務的專用數字，於是，就有了大寫的數字。

「五禮」作為禮儀的框架性結構，並沒有被拋棄，而是作為約定俗成的禮儀系統在兩千多年的封建社會中傳承了下來。即使在當代，我們的一些禮儀方式也依然保留著「五禮」的內容。

相見禮在古時生活中是比較規範化的，根據相見者身份、場景等相異有所不同。比如長幼之間、平輩之間、大小官職之間、平級之間都有不同的禮節要求。那麼，古時主要的相見禮都有哪些呢？

古今中外，新生兒的誕生都是件非常隆重的大事。十月懷胎，一朝分娩，大人們對新的生命充滿了愛意，對他們的未來充滿了祝福，而這種祝福的表達，就是通過新生兒的一系列出生禮來表達的。

若沒有完成這一系列程式，婚姻便談不上是明媒正娶，其合法合理性就會受到質疑。現在，我們就來具體介紹一下古代婚姻儀式中的「六禮」。

崇尚禮儀的中國古代，身份變遷也是要通過儀式來加以確認的。無論男女，成人無疑是人生角色最大的轉折。弱冠、及笄分別代表男子和女子成人的年齡。

以後各代大多沿襲周禮，但名目和內容有所更動。古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制。古代男女締結婚姻稱為成親。男方是娶親或迎親，而女方則是出嫁